2017年3月31日 星期五

(轉貼) 最黑暗時期,有誰與共?

(轉貼 (星島日報報道)

這裏頭,有個很重要的啟示。 

當你處於人生最黑暗、最慘淡的時期,有誰不離不棄,堅守在你身旁? 

各有各的法緣。一些人是父母,一些人是老闆,一些人是配偶。亦見過是兄弟姊妹,或子女,或單純是朋友。 

要是統統沒有,即是揭示殘酷的真相:以上一切,統統虛幻,不可依靠,不可持久。 

於是有人因此有出世之心,終身侍奉宗教,亦有人因此沉淪,萌輕生或棄世之念。 

去到這地步,通常一個人要具備相當經歷,所謂世故風霜,否則怎會死心? 

可是,對牧羊女露茜亞來說,由於「聖母顯靈」事件,令只有十歲的她,大大提早領會到:原來一般人可依靠的父母、兄姊、親友等,對她完全無助。 

回顧六次顯靈的經歷,以第五次最難捱,亦即是一九一七年的九月十三日。由於聖母承諾過,十月時會顯示神舻,信眾及各方閒雜人等,如潮水般湧至,人數已累積至二萬五千多名。 

試問小小的花地瑪,怎能承受?必然引致許多民生問題:交通、住宿、飲食、醫療、治安,甚至上廁所等等,情況極度惡劣,點解決?追究起來,矛頭必然是指向露茜亞。第一個罵得最兇是阿媽,日夜疲勞轟炸,逼她站出來認錯,對上居長的五兄姊,對她亦不支持。 

在這段黑暗時期,最可靠的伴侶,只有跟她一起見證的法蘭西斯高,與表妹謝茜達。可惜一年後,他們亦相繼逝世。 

露茜亞心境之孤獨,可以理解。後來,當顯靈事件冷卻,在教會協助下,她完成學業,長大成人,寧願選擇出家當修女,亦是無可避免的命運。 

九月中,聖母如期出現,仍是囑大家誦經,禱告……事態沒進展,大家期待的是十月。




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(靈氣逼人 康子)      

2017年3月30日 星期四

(轉貼) 妖言惑眾,拉你坐監

(轉貼 (星島日報報道)


不計天使現身的那三次,一九一七年,聖母六次顯靈,原是選定五至十月期間,每月的十三日。 

可是翻查記錄,只有八月份,聖母沒有如期出現,卻延至十九日。 

並不是聖母失約,或遲到,而是三個小牧童,不幸被抓了去坐牢。 

原來經三次顯靈後,花地瑪這小小山城,不止吸引了虔誠的信眾,附近的八公八婆,還有大城裏的記者 ,已將事件報道出來,形容為「farce」(鬧劇)。 

輿論造成壓力,開始驚官動府,令管轄該區的行政官員,顯得相當無能,事件逐步政治化。 

終於在八月十三日早上,三小牧童一如既往,相約一起出發,預備走路往聖母顯靈的地點。 

這時候,一輛馬車出現,車伕邀他們上車代步。像這種「載你一程」的邀請,鄉下地方常有,於是三小童沒半點疑心,一起感謝,然後乖乖上車。 

怎料,馬車並不是載他們去顯靈之處,而是直往鎮上的區會堂內,將三人關起來。 

十歲的露茜亞,九歲的法蘭西斯高,七歲的謝茜達,分別被單獨囚禁、盤問,及恐嚇:「燒死你們!」「扔你們下油鑊生炸!」 

一百年前,誰會理會人權、兒童福利、法律保障等?三小童孤立無援,但好在年紀太小,不懂得害怕,並自知沒說謊,心清理直。 

再加上之前,早經過阿媽多次威嚇,對這些翻來覆去的逼供審查,早已習以為常。於是一律噤聲,堅持沉默不答。 

眾官員無奈,兩日後,放他們回家。三人沒將那「無故拘禁」放在心上,反而擔心聖母以為他們失約。 

直至十九日,聖母在附近另一處現身,仍是站在冬青樹頂。今次囑咐他們建教堂,並承諾十月會向信眾顯示神舻。 

法蘭西斯高與謝茜達兄妹,亦從那天起,將每日的午餐犧牲奉獻,並且綁繩在腰間,預備長期捱餓,作為眾生贖罪的準備。



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(靈氣逼人 康子)      

2017年3月29日 星期三

(轉貼) 從來奇跡要憑證

(轉貼 (星島日報報道)



如果真的有「顯靈」這回事。又如果真的有「聖母」這回事。 

祂鋪排的六次出場,每次選擇在該月份的中旬,可以說是相當精心的安排。 

在一百年前,當通訊及交通設備等,仍非常落後,這個「每月顯靈」的形式,給予信眾足夠時間,以及有機會籌組足夠資源,從歐洲各地趕來。 

還要顧及時代背景:當時正處於第一次世界大戰,生靈塗炭;俄國的沙皇被囚禁,巨變將臨,大革命逼在眉睫。 

地球上許多國家及地區,已淪為殖民地,多個民族被奴役。或像中國,積弱貧窮,成為列強覬覦欺凌的對象。 

情況比現在悲慘得多。亦因此,「聖母顯靈」令老百姓特別仰望,消息像野火燎原,迅速散播至葡萄牙全國,甚至是邊境以外。 

只是苦了三個見證的小牧童。 

除了飽受家庭、鄰舍等壓力,地區教會亦不支持,懷疑有魔鬼作祟,誘惑三個無知小孩散播謠言。 

去到這地步,要不是他們年紀幼小,心無雜念,又有一種鄉下人的拗執,信仰甚至比成年人更堅定的話,實在很難挺下去。儘管如此,在七月十三日,聖母第三次顯靈之時,十歲的露茜亞,亦要懇求祂:「請你顯示神舻,讓其他人更容易相信。」 

聖母仍是這樣答:「十月吧,我會告訴你們我是誰,要的是甚麼,亦會給你們一個神跡。」

其他囑咐:仍然是勤頌經、祈禱、為世上的罪人犧牲等等。並首次提及,俄羅斯將會摒棄宗教,散布革命,以至後來會復教的預言。 

亦可能為加強孩子們的信仰,祂在繞身的光雲撥開一角,給三小牧童一瞥「地獄相」:焚燒的火海中,無數人在哀號呼救…… 

當時,靠近他們身邊的幾名成年人,並未能分享,僅能見證,三小童向前凝望,忽然面色蒼白,且聽到露茜亞駭叫:「噢,聖母啊!」 

那一幕,成為三小童心中抹不去的陰影。令他們更下定決心,不止為現世間,亦要為地獄的罪苦眾生救度。




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2017年3月28日 星期二

(轉貼) 我說真,全世界當假

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只有當你去過花地瑪現場,又讀過露茜亞修女寫的四部自傳,才會明白到:當一百年前,只有十歲的她,要別人相信「聖母顯靈」,是一件多艱巨,又痛苦的工程。 

第一個,罵得最兇是阿媽。 

在貧窮的農村,她是罕有的識字婦女,與小地主的丈夫,生下六名子女,露茜亞最年幼。 

像當時大多數的葡萄牙鄉下人,她是虔誠的天主教徒,經常向子女說《聖經》的故事。 

露茜亞也信天主。但當她九歲時,三次見天使顯靈,以及翌年,第一次見聖母出現,俱沒有打算向家人透露。 

可能她想整理好思想,或先弄清楚,才跟他們說,可惜七歲的小表妹謝茜達,管不住大嘴巴。 

她的父母,反而肯維護女兒,對比之下,露茜亞阿媽非常嚴厲。當聽見女兒說見到聖母,即指控她說謊,要她認錯、說真話。 

阿媽的態度,令十歲的露茜亞深受困擾。她一直在「說真話」呀,她真的見到聖母,為甚麼遭受否定呢? 

於是母女之間的對答,不停在這個題目上繞圈子,像一頭狗在追咬自己的尾巴,終無結果。為免進一步傷感情,露茜亞在母親面前,唯有保持沉默,死不開口。 

後來,她發覺不止阿媽,還有許多許多其他人,都是對她懷疑、逼害,甚至侮辱,斥罵她是「說謊者」,令她感受到前所未有的孤獨和委屈。 

但同時,亦吸引到信眾,已有五十多名追隨者,上門來尋訪,並支持露茜亞。 

在一片吵鬧紛擾中,很快到六月十三日,聖母果然準時出現,作第二次顯靈。 

祂仍是囑咐大家要多誦《玫瑰經》,並承諾很快會帶法蘭西斯高和謝茜達上天堂。至於露茜亞,則要獨自留在世上,繼續為天主及聖母服務……一年後,那對小兄妹安詳逝世。露茜亞則活到九十八歲,在二○○五年才過身,一生侍奉宗教,親自見證花地瑪的傳奇。





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(靈氣逼人 康子)       
   

2017年3月27日 星期一

(轉貼) 顯靈?先要問過阿媽

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在前往葡萄牙花地瑪之前,對於「聖母六次顯靈」,以及「三個預言」的傳說,只當作是遙遠的靈異故事。 

但當你親自去到現場,置身傳說中,天使和聖母顯靈的井邊和山坡,再探訪一百年前,三個牧童的山村故居等,於是明白到,一切來得絕不容易。 

這一切,不再是傳說,或宗教神話。 

而是真實生活,如柴米油鹽,牽涉到日常的家庭、教會、左鄰右里、三姑六婆,還有警察、地方首長等等,並不是單純的兒童遊戲。 

你試試叫一個十歲的女童,假裝見到聖母看看,包保給大家多問兩句,即刻不堪受壓,扁嘴大哭。 

因此,大家反而會相信露茜亞,一百年後,再沒有這種天真的孩子。現今,假如有小朋友告訴你,剛才見到聖父\聖母\聖子顯靈,你只會當他打機打壞腦。 

可是,在一百年前,五月十三日的星期日,當露茜亞、法蘭西斯高和謝茜達,早上去過教堂,跟着放羊,吃午飯,忽然見到晴空中閃電,正打算回家,聖母出現了。 

那是一位全身雪白衣服,光潔明亮的高貴女士,站在一株冬青樹頂。像去年,他們所見的美少年天使,祂開口的第一句,同樣是:「別害怕,我不會傷害你們。」 

雖然三人同時看到,但只有露茜亞,才聽見祂說話:「以後的五個月,每月的十三日,你們同一時間來到這裏,我會表明身分,還有說明對你們的要求。」 

臨行前,祂還叮囑他們多唸頌《玫瑰經》。由於有天使三次顯靈在前,今次他們的反應比較鎮定,但是仍一致同意,暫時別告訴其他人較好。 

怎料,當晚,只有七歲的謝茜達,回到家裏已按捺不住,嘰嘰喳喳,興奮地說個不停:「聖母多漂亮啊!」 

於是驚動到露茜亞的母親,她一口咬定女兒說謊,要她趕快向所有人認錯。




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(轉貼) 遇上天使的時候

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有些人比較實在,終其一生,看不到顯靈。 

有些人間中看到,可是聽不到。 

亦有些人,會經常看到,又聽到,於是成為溝通者。 

像花地瑪的牧羊女露茜亞,屬於第三種。她十歲那一年,帶領七萬群眾,目擊聖母顯靈,成為當代最火紅的異能人士。 

之前一年,據她的自傳,以及給梵蒂岡的口供,原來曾經三次遇上天使。 

那是一九一六年的春天,她只有九歲,同樣帶着表弟法蘭西斯高,和小表妹謝茜達,往山區裏牧羊。 

山上多雨,他們躲在岩洞裏暫避,一起玩「堆房子」的遊戲。不久,天色轉晴,他們走出山坡,看見東方有強光。 

眼前出現一個美少年,約十四、十五歲年紀,長髮飄逸,皮膚比雪更白,陽光透射全身。
據露茜亞形容:「漂亮到不得了!」以今日的說法,簡直是「男神」。 

當時,表弟和表妹,也一起看到,三個牧童當場怔住。只有露茜亞聽到祂說:「你們別害怕,我是和平天使(Angel of Peace),跟我一起禱告吧。」 

然後祂跪下,向天上叩頭,帶領他們禱告三次,再囑咐他們多唸頌《玫瑰經》,讓耶穌和聖母接收到,跟着在空氣中消失。 

由於情況太特殊,三小童雖然是教徒,仍然深受震撼,隨後幾日,他們都不能說話,長期緘默,連對家人也沒有提及。 

踏入夏季,天使第二次出現。今次在露茜亞家裏,後院的水井旁,仍是囑咐:「你們要多禱告,聖母將會賜給你們恩典。」 

第三次在秋天。回到牧羊的山坡上,天使手持聖杯,給他們祝福,帶領他們禱告…… 

約六個月後,即是一九一七年的五月十三日,聖母終於第一次出現。




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2017年3月24日 星期五

(轉貼) 聖母未現,天使先行

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當你接觸「顯靈」這題材,各路英雄紛紛報料。 

像隔籬屋師奶個大嫂,乘飛機往台灣時,曾在高空見觀音坐在雲端。 

又有舊同事個舅父,曾經見過齊天大聖,上咗佢身合體之後,可以自劈十八刀,唔死得。 

諸如此類。要是你上社交媒體YouTube等,有大量疑似的照片及短片供應。還記得本版同文森美,去年提及一位朋友,曾不經意說出,他媽媽在屋邨的樓梯間見過「耶穌」,從此轉信基督教等。 

可見聖靈無處不在,各自各精采。 

又可見作為聖靈的難處:應怎樣亮相?以哪一種方式出場?才能夠令精叻、多疑,又每日吸收大量資訊的我們,相信你有真正的大能? 

中國式的顯靈,通常會帶備禮物:兵書、寶劍、仙丹、秘笈等,實用至上,咪以為做神仙的冇料到。 

西方的傳統,則是派遣天使,作先頭部隊。 

正如我們見大老闆之前,先有秘書或助手出現,作種種沩馨提示:握手的力度要適中、會面的時間只有十分鐘、不可自行拍照發表等等。 

同樣道理,童貞女瑪莉亞在懷孕之前,天使先來報喜,歐洲博物館有大量這類題材的古畫,也不知道是真有其事?受金主指使?抑或純粹是畫家的善良願望? 

至於花地瑪的聖母顯靈,最特別之處,是前後共六次,並有大量在場人士觀看為證,才足以造成一百年的震撼。 

可是卻甚少人提及,在聖母第一次顯靈:一九一七年五月十三日這重要日子之前,三位小牧童,原來曾經見過天使三次。 

據露茜亞、法蘭西斯高和謝茜達的記述,早在一年前,即是一九一六年的春、夏、秋三季,先有天使來向他們報訊。正確的日子忘記了,約六個月後,才第一次見聖母(白衣女士)。

原來,之前的鋪排,是為了給小朋友有充足的心理準備。 


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2017年3月23日 星期四

(轉貼) 第三個預言的智慧(下)

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據教廷記錄,一九五九年八月十七日,教宗約望二十三世,曾經索閱收藏「花地瑪第三個預言」的秘密信封。可是,不久,他原件退還,從此隻字不提。 

另一次,是一九六五年三月二十七日,另一教宗保祿六世,亦曾取出信封。看過後歸還,卻決定內容不能公開。 

及至一九八一年五月十三日,亦即是事發六十四年後,花地瑪聖母首次顯靈的那一日,當時的教宗約望保祿二世,遭土耳其槍手行刺。遭搶救後,他認為是聖母保 佑,替他擋了那顆原本致命的子彈。當出院返回教廷,他取出那個秘密信封,內藏一白、一橙兩份文件。前者,是露茜亞的葡文原稿;後者,是意大利文翻譯本。閱 後,教宗決定將內容公開,在一九八一年六月七日的祈禱文,他首次透露:預言的內容,主要是勉勵世人懺悔、信奉、諸惡勿作,以及虔誠禱告等等。 

相比起第一,以及第二個預言,許多人認為第三個預言「平淡」,不夠刺激,兼且說教的成分太重,於是懷疑其真確性,甚至疑心教宗沒說出全部真相。 

這一「疑」,又引出無限揣測和謠言,但一切,經已跟「第三個預言」無關。二○○○年,教宗專誠訪問花地瑪,跪拜顯靈地點的聖母像,再次扼要講述預言的內容,並會見當時已九十三歲的露茜亞修女。 

五年後,修女和教宗,在二月和四月先後去世,完成了今生這一場奇特的緣份。 

至於預言中內容,也不可以說是沒有分量。要是我們持續仇恨、報復、殺戮……去到最後,誰也不會有好結果。 

花地瑪方面,今年雖然會盛大慶祝聖母顯靈一百年,但是對於三個預言,卻盡量淡化,拿難的態度非常謹慎。 

並非他們不相信,而是顧及宗教的立場,不想將露茜亞修女太個人化,將她打造成《舊約》「先知」的角色,寧願將一切榮耀歸於聖母,希望可以減少紛爭,帶來世界和平,相信這亦是我們所有人的願望。



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(轉貼) 第三個預言的智慧(中)

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花地瑪聖母顯靈的預言,只有當年十歲的露茜亞,唯一一個接收到。 

其他在場人士,包括她的表弟法蘭西斯高,和表妹謝茜達,以至後來的七萬群眾,俱是目睹異象,或聽聞部分語音而已。 

換句話說,所謂「預言」,全憑露茜亞演繹。 

而她只是一個牧羊女,貧窮,卑微,不識字,從未上學。 

性格單純、善良,還有一種鄉下人的固執。 

可是亦因此,令事件更可信。 

《舊約》《聖經》中的天主,曾經選擇挪亞、摩西等成年男人傳話。 

《新約》《聖經》將角色年輕化,改為耶穌降世。 

還有傳說中的祭司、智者、先知,甚至少女(聖女貞德)等等。 

去到一九一七年,聖母卻竟然揀選一個女童? 

據一般世俗人的勢利眼,大老闆(天主)有說話要交帶,應該找當時的美國總統、英國首相、羅馬梵蒂岡的教宗,甚至是任何一位超級富豪也好,深入權力核心,廣發新聞稿予全球傳媒,豈不是更有效率? 

幾時輪到你葡國山區的小牧羊女?但不,露茜亞勇敢站出來承認:是見到,就見到了。是聽到,就聽到了。並肩負後來的一生重任。 

換作其他的醒目仔,或醒目女,還不抓緊機會,乘機挾以自重?自封為女皇\教主,吹噓神通,繼而聚眾斂財,或進一步挑戰教廷,歷史上亦常有發生。 

露茜亞卻很謙卑,在後來的自傳中,她多次強調,自己只是一個「傳話人」,至於預言應怎樣演繹?應由教宗來定斷。 

過程中,是冗長又嚴厲的反覆審查,穿過一重又一重的行政及官僚架構,最後寫成詳細的文字記錄,收藏在教廷的機密檔案室。 

一九五九年,當時的教宗約望二十三世,第一次要取閱……



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2017年3月21日 星期二

(轉貼) 第三個預言的智慧(上)

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有關宗教人物的顯靈事舻,不敢說常有,但是間中,在世界各地總略有聽聞。 

唯獨是花地瑪事件,一百年來,廣受關注,影響歷久不衰,相信除了聖母六次顯靈之外,還有祂留下的三個預言。 

期間,經歷千錘百鍊的考驗,牽涉極度敏感的宗教及政治因素。當時才十歲的露茜亞,在往後的大半生,不斷受多家權力機構,從多方面向她嚴格拷問,質疑、調查,幾十年來反覆不停。 

要是她造假,或信仰基礎薄弱,整個人早就崩潰了,還怎能有機會安然活到九十八歲? 

尤其是,當年記錄下來的三個預言,若干年後,陸續實現,更令人期待事件有更重要的發展。 

第一個預言,是揭示第一次大戰將快結束。但要是人類處理不善,將會有第二次更悲慘、更可怕的戰爭,即是二十二年後的二次世界大戰。 

第二個預言,是指俄國將會背棄宗教。要是人類處理不善,影響將會伸延其他國家及地區,直至若干年後,俄國才會宗教復興。 

對照現實:一九一七年十一月,即是聖母六次顯靈(五月至十月的十三日)後不久,俄國發動「十月革命」(俄曆十月,西曆十一月),將既有的一切社會體制顛覆,並向外輸出革命。 

直至一九八九年,柏林圍牆倒下,蘇聯解體,宗教活動再度興起。為紀念這次巨變,在花地瑪的聖殿廣場上,特別陳列了圍牆倒塌後的磚頭。至於第三個預言,其實在一九八一年六月七日,梵蒂岡教廷已正式公布細節,可惜許多人仍拒絕相信。 

原來這些由露茜亞轉述的預言,經教廷多番偵訊審查,終於收入秘密信封,列為最機密檔案處理。其後,曾有兩位教宗索取閱讀,俱選擇不公開。及至約翰保祿二世,於一九八一年的五月十三日(即是花地瑪聖母的首次顯靈日),遇刺被救之後,才決定將這第三個預言公諸於世。



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2017年3月20日 星期一

(轉貼) 聖母顯靈一百年後

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葡萄牙花地瑪的聖母顯靈事舻,發生於一九一七年五月十三日,距今,即將滿一百年。 

這是當代最哄動,亦是最出名的靈異事件。影響廣泛深遠,而且情節持續發展,不只是單純的一個故事。 

有關該年六次顯靈的過程,已有多種版本。歷年來,往當地觀光的遊客,以及專誠朝拜的信眾,社交媒體有大量上載。可是,以上種種,跟我們有甚麼關係?對我們有甚麼影響? 

事件發生一百年後,這個世界因此變得更美好?抑或是變得更醜惡? 

先看花地瑪。從一百多年前的貧窮山城,衍變成現今的行政教區,居民約一萬,生活水平大為提高。整個地區的宗教氣氛,仍然非常濃厚,並沒有淪為遊客區、商業城,或獵奇地帶。

人民生活豐足,但是崇尚樸素,不愛奢華,平均的消費及物價指數,約是香港的一半。 

他們對顯靈事舻,普遍引以為榮,非常之虔誠恭敬,影響所及,花地瑪人有種超然物外的氣度,對名利淡泊。 

連天上飛的雀鳥,也恍似沾上仙氣,不屑遊客餵飼的麵包或薯條,跟歐洲其他城鎮的同類,有顯著的不同。 

當你親身到來這裏,最重要的只有三件事:朝聖,祈禱,和望彌撒。 

一百年前,跟聖母對話的牧羊女露茜亞,當時只有十歲,成年後當上修女,終身侍奉。二○○五年二月十三日逝世,享年九十八歲。 

與她一起見證的表弟法蘭西斯高,比她小一歲,是個圓臉、健壯的少年,喜歡吹牧羊笛,一九一九年四月四日病逝。死時十歲。 

還有露茜亞的小表妹謝茜達,即是法蘭西斯高的妹妹,是個固執又虔誠的小女孩,比表姐小三歲。一九二○年二月二十日逝世。死時九歲。 

當年,聖母在他們三人前顯靈之時,歐美正陷於第一次世界大戰,一九一八年又爆發西班牙流感。中國則正是民國六年,外憂內患…… 

一百年後,人類社會和平富庶得多。只是不知天上宮闕,今夕是何年?




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