2016年12月8日 星期四

(轉貼) 可信一時,不可信一世

(轉貼 (星島日報報道)
即使給你找到一個守信諾、重情義的配偶,並不擔保,從此高枕無憂。 

因為還有時間,主宰一切的時間。 

婚後十年相好,不等於二十年穩固,三十年可能已厭倦,四十年嫌負累,五十年呢?怎可能不變? 

正如你工作,怎可能期望跟公司天長地久,要對方終身僱用? 

還有你自己。別只說人,你自己又是否保得住一生一世的承諾? 

口中常嘮叨埋怨,但是當遭逢逆境,配偶失業、財困、破產、長期病患、官司纏身、受傷殘障,或不幸失蹤,試問你又能否守信?挺下去,沒離心? 

捫心自問,要是自己做不到的事,勿單方面要求對方承諾,這是第一難處。 

若然你做得到,恭喜,那麼所要求的承諾,最好集中規範在婚姻的範圍。 

別要求一個好丈夫外,對方還要是個好爸爸、好女婿、好員工、好投資者,以至好市民等等。 

許多人真的這樣「全方位」奢望,非常之不切實際。因為婚姻是獨立科目,與其他沒有必然的關係,不是人生的全部。 

看紫微斗數的顯示:直接影響婚姻的是「事業」、「福德」(精神狀態)和「遷移」(後天行為)。 

三方面拉扯,互相幫補拖累,除此之外,其他俱屬次要,包括許多人誤以為有關的「子女」。 

要是你夠世故,多觀察,逐漸會發現,工作上表現出色之人,未必是家中的好伴侶。 

很多女子望丈夫發達顯貴。可是從命理角度看,要是你本身性格(命宮)普通,配偶的事業卻飛黃騰達,超英趕美,夫妻強弱懸殊,根本難有幸福可言。這又牽涉到 時間。有些婚姻早段甚好,兩口子凡事有商有量,共同分享經歷……往後,對方轉好,或轉差了,關係不再密切,亦是無可奈何之事。 

尚有一種「龍頭,鳳尾,衰中間」的婚姻,試問你守不守?等不等?只要忍下去,可望大團圓。但除了算命看得出之外,並無擔保,過程中,多災多難。或許,這才正是人生。


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(靈氣逼人 康子)

2016年12月7日 星期三

(轉貼) 可信之人,不可信之婚姻

(轉貼 (星島日報報道)


人性裏頭,要求「誠信」,是近乎不可能的奢望。

當然我們可以要求,亦應該要求,因此,才有這麼多法律、道德,以及宗教上的約束。 

不只是現代人的問題,古人亦未必信得過,所以才有「一諾千金」這成語。 

出自《史記》,表揚項羽麾下的季布,屢次戰勝劉邦,以守信出名,楚人傳頌:「得黃金百斤,不如得季布一諾。」 

那是二千二百多年前的事,尚且如此,現代人追求自由、人權,以及個性的解放,對於承諾,更加視為急欲擺脫的枷鎖。 

譬如說:「離婚」,是二十世紀才逐漸普遍,來到二十一世紀,簡直變成常態,沒有人再認真相信,簽婚書時「一生一世」的承諾。 

即使有人相信,亦未必有人會遵守,即使你肯遵守,對方亦未必肯配合。 

即使肯配合,不離婚,亦不等於夫妻恩愛,信守承諾。 

有人不離婚,可能只為體面,或怕麻煩,或害怕孤獨,或不想分身家之類,早已與信用無關。 

這樣說來,找個可信之人,是否等於婚姻會比較安全可靠? 

又未必,即使找到這樣可信、可靠、可付託的人,在各方面俱表現符合預期,但偏偏在婚姻上,不一定是可信、可靠、可付託。 

因為一個人的先天性格,跟後天行為,以及精神狀態和價值觀,是完全三碼子的事。 

最理想當然是三者一致,可惜甚罕有。更常見的,是互相衝突矛盾,或有心無力,或有力無心,連帶影響到婚姻,以及跟配偶的關係。 

我們常見一個老實人,行事可靠,品格高尚,不幸,對婚姻卻非常冷淡,甚至暗中搞婚外情,當配偶是家具一件,完全是「精神虐待」。 

你以為有眼無珠,揀錯老公?不,論看人,誰比得上曾國藩(清朝中興名臣)?以相人知名,曾著述相書經典《冰鑑》,可惜他替五位女兒揀女婿,四個都失敗,正是前述的因由。






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(靈氣逼人 康子)

(轉貼) 財勢易得,大名最難求

(轉貼 (星島日報報道)

澳洲長期讀者問:看紫微斗數,哪種人最信得過? 

倒不如問:哪種人最會賺錢?又,哪種人最有權勢? 

前者,求名,即是「四化」中的「化科」。 

後者,求利,即是「化祿」;求權勢,即是「化權」。 

論術數,十四顆主星之中,「化祿」者十,「化權」者又十。 

可是「化科」者,只佔其六,連一半的機會也不夠(中州派有「天府」「化科」)。 

在現實社會,亦真的是財勢容易得,大名最難求。縱使現代資訊發達,引用安達華荷名句:「每個人也可以出名五分鐘。」 

但是五分鐘後呢? 

通常一般人想錢,有錢之後想抓權,及至財雄勢大,又不惜一切,希望可以留名。 

良好的「名」,等於是橫行天下的通行證,給予你許多方便。而名氣來自信譽,所謂「人無信不立」,兩者是雙生兒。 

看歷史上多少皇帝將相?又多少超級富豪?但可以穿越時空,跨世代人種的,不及寫書的曹雪芹、寫字的王羲之、寫畫的齊白石…… 

更厲害的是寫詩:一句「床前明月光」,李白名垂千古。或小朋友吟誦:「春眠不覺曉」,誰人不識孟浩然? 

俱是一千幾百年前的古人,肉身早已灰飛煙滅。但是文字中的感情、處境、思想,竟然穿越時空,令我們仍受感動,這正是「化科」的魔力。 

可惜極難求。通常「化科」者,總有一種堅持,像具備帝皇情意結的「紫微」、軍人般的「武曲」、諫議大夫「天梁」、謀臣「天機」等等,重信諾,顧名譽,遺憾是缺乏靈活度。

反而像「殺,破,狼」(「七殺」,「破軍」,「貪狼」)等擅變,重實利的人物,統統不要「化科」,嫌拘束,礙手礙腳,話之你,勝者為王。 

難處亦在這裏:通常最守信,是可靠的人,會比較刻板沉悶,澳洲讀者問婚姻伴侶,那麼最信得過的那一位,一定是最沒趣。




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(靈氣逼人 康子)

(轉貼) 你可以信任誰?

(轉貼 (星島日報報道)

澳洲有位長期讀者,經常寫英文信來,訴說當地的生活近況,以及建議不同的題目。 

文筆流暢,寫得又用心,最特別是信件摺得很細小,上面貼着漂亮的澳洲郵票。 

卻從來不署名。很多次想回信給她的(不知道為甚麼,直覺是「她」),但由於沒名字,沒回郵地址,無從入手。 

在互聯網的電郵時代,實物的讀者信,簡直是稀有奇珍,更何況,多年來從不間斷,每一封信的開頭,總是:多謝你在《星島》的有趣文章…… 

趁此機會,正式向這位讀者道謝,感激多年來的支持。 

最近一封信,除了一貫反映澳洲不同地區的樓價,以及強國移民,大手進軍地產巿場等現象,她還提出一個很特別的題目:「Trust」(信任),希望筆者從命理的角度,以紫微斗數去詮釋。 

引發她的觸機,是人與人之間的相處,以及各種不幸的婚姻。 

對,這真是一個複雜、多層次、常受忽略,又極之重要的題目。 

紫微斗數的龐大體系中,以「四化」為精髓:當中的「化科」,正是涉及個人的名譽和信用,本質上,五行屬「水」。 

我們經常提「化祿」,講錢嘛,實際易明。「化權」是種種責任、權力,和穩定性,應用於事業、婚姻、家庭、健康,以及人際關係等等,這個不難理解。 

可是,縱使你有「祿」(財),有「權」,正是俗語常說道的「有財有勢」,不得了,多少人夢寐以求。卻偏偏買不到「科」。最概括的說法,是「名譽地位」,包括世人對你的信任,並非捐錢、建校、立碑、冠名等,可以換取得來。 

這回事,不可量化,不可強制,無色無相,無影無形,但只要你擁有,天下之大,路路皆通,而且可以穿越時空,留名千秋萬世,代代傳頌。反之,寸步難行,無容身之地。正因為難以捉摸,變化多端,所以屬「水」。 

亦正因為這樣重要,假如你要眦滅一個人,不是搶,不是殺,而是眦滅其名譽。



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(靈氣逼人 康子)

2016年12月2日 星期五

(轉貼) 假如,來不及抽身

(轉貼 (星島日報報道)

朋友罵:「鬼唔知道要走,走不動呀!」 

是,時候到了。不是不知,不是癡呆,不是懵懂。 

老闆給你看臉色,同事當你透明,部下開始嘴藐藐。 

早應該走了,可惜由於種種關係,當場被點穴般,動彈不得。 

原因要多少,有多少:子女在學中,配偶剛失業,年邁父母要供養,還有自己欠債,供樓,包二、三、四、五奶\仔等等,統統令你走不成。 

亦有人衰好奇:明知你們想我走,我偏偏不走,看你們將我怎樣處置? 

於是,引發後來的種種行為藝術:各路英雄輪流出招,令你親身經歷,何謂「人情冷暖,世態炎涼」,幾賤格都有,包保大開眼界。這是「來不及抽身」的代價。完全是高手過招,考涵養,比內力,要是你認真便輸了,像經過一次世情的殘酷大洗禮。 

別以為新鮮,文化大革命時,稱為「洗澡」,都是類似的逼害,已故的楊絳,已寫過一部同名的小說。洗過之後,有人因為去得太盡,逼大家揭開肚皮,下不了台,從此一個朋友也沒有。 

亦有人因此意冷心灰,恍然大悟,借機自閉遁世,又未免過於消極,失去創造第二人生的機會。在此緊要關頭,最需要紫微斗數的第一凶星「擎羊」,借助其爆發 力,有理冇理往前衝,殺出一條再生血路。或「太陽」會「天梁」,索性摔手而去,專注一門學問或事業的研究,都費事睬你。 

退其次,唯有奮力與眾人周旋。通常「事業」大運已過,難免澀滯,做起事來力不從心,又多勞少得,沒奈何,都要硬挺下去。 

咁又唔使死。不過世事很公平,應退,不退,唯有從人生其他部分,抽取資源作填補。 

試問還有甚麼可供消耗?最常見,是身體受損,精神折騰,捱出病,或患上抑鬱、失眠、焦慮、甩頭髮、生癬、生瘡等等,真係收多多錢,都補不回,惡性循環,每日上班如陷無間地獄。 

再不然,咒詛婚姻子女,視為陀累仇敵,或怪政府、怪社會,我們總要找一處發泄。



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(靈氣逼人 康子)

2016年12月1日 星期四

(轉貼) 及早抽身,迎第二人生

(轉貼 (星島日報報道)


去到後來,勿太癡心,應開始部署怎樣「抽身」。 

老闆永遠愛用年輕力壯的生力軍,下屬永遠如狼似虎等上位,並不是他們特別涼薄,而是古往今來俱如此。 

你我又怎能例外? 

《紅樓夢》早說過:「身後有餘忘縮手,眼前無路想回頭。」 

做到咁上下,勞苦功高,是。曠世奇才,是。一代宗師,是。連宇宙最強太空大帝獎,都頒埋給你,卻又如何? 

「眼前無路」並非別人坑害你,而是時間,我們都是死於寶貴的時間。 

任何行業,任何位置,俱有盛衰起落,做過就算了,趁仍有空間,應開始部署下台階,再揀個月黑風高夜,快閃。 

許多朋友說過,不是不早知,不是不覺察,而是往後,不知何去何從?唯有硬着頭皮捱下去,愈叻,愈堅持,後來死得愈壯烈。 

這關頭,女性又比男性佔優。即使來到二十一世紀,流行說男女平等,女人起碼還有嫁人這一步。 

最近可有見鄧爵士?她才是凍齡女王,外貌身形,一如回歸前那一刻,秘訣是每日做運動兩小時。 

還要懂及早抽身。最怕人比人,你看其他同年代,仍在名利場打滾的舊友們,那種窮途末路,披頭散髮的狼狽相,正是活生生的人肉教材。 

我們中國人常說「知進退」,英國人常說的「優雅下樓梯」。初時,以為是很遙遠的事,轉眼之間,已發生在自己的身上,殺你一個措手不及,倒瀉籮蟹。 

並非每個人也有條件做鄧爵士,以往退休的概念,是從此優游林下,歎世界。 

現代社會形勢大變,經濟轉型,再沒有「安樂茶飯」這回事。即使偶然有,當政策改變,亦未必可長享。 

倒不如,趁早積極準備:動用幾十年來,身邊的所有資源,排污減廢,輕裝上路,然後一邊做,一邊玩,錢,仍是要繼續賺。 

生存從來不易,六十歲後的優勢,是累積了幾十年的智慧經驗財富人脈,只要身體保持壯健,元氣未損,前路應大有可為。



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2016年11月30日 星期三

(轉貼) 第二人生,第二次婚姻

(轉貼 (星島日報報道)


當我們預期活到一百歲以上,除了擔心收入之外,尚有其他問題浮現。 

譬如說:「婚姻」。 

通常聯繫「子女」。過往,我們習慣了三十歲結婚生子,苦幹三十年後退休,子女亦成長自立,夫妻清閒享受人生之餘,還希望有機會抱孫,然後在七十、八十歲左右死去。 

以上,是近代社會的家庭標準,做足了,是為「幸福」,可以無憾收工。 

出乎意料的,是人類愈來愈長壽,子女成年後,預期回報父母二十、三十年,略盡孝道,原本相當合理。 

但是我們都知道,這一代的父母輩,注重健康養生,醫療水平又大大提高,有病入院,醫來醫去仍未死,輕易跨越八十、九十歲。 

於是年輕人開始困擾:你生我養我育我二十年,反過來,我要養你五十年、六十年?條數怎計? 

幸好父母也明白,不勞各位動手,先自我了斷:通常會保本、儲蓄,以及略有資產,實行照古老話「積穀防飢」,但是對下的那一句「養兒防老」,則不必了,早已拋到九霄雲外去。
既然沒有子女牽絆,婚姻少了一層顧慮,又由於女性普遍比男性長壽,於是問題來了:健康及保養得宜的太太,要長期照顧衰老、邋遢,又行動不便的丈夫。 

尤其是男人六十歲退休後,要是沒有開展「第二人生」的計畫,不管之前多英明神武,退休回家後,只會逐漸淪落,成為日本人稱的「下流老人」,或「大件垃圾」。最慘是他仍然自以為是皇帝,將公司慣用的頤指氣使,照樣往家裏搬,勞役妻子、外傭及寵物。 

既然大家都老了,長輩已死,仔大女大,還需要向誰交代?長痛不如短痛,老妻寧願離婚,於是六十歲後的夫婦,離婚率飆升,在日本急升近四成。 女性通常是群體動物,一向自組社交圈子,甚至可以考慮第二或第三次婚姻。男性慣做「孤狼」,一向獨來獨往,加上年老多病,在長者的婚姻市場上,反而不及女 性。



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